В прошлый раз в Сиене мы пропустили замечательную церковь св. Франциска. Друзья мои, не повторяйте нашу ошибку! Базилика построена в XIII веке, но сильно пострадала во время пожара 1655 года. Фасад, который мы с вами видим это работа мастеров  Витторио Mariani и Гаэтано Ceccarelli, 1894 - 1913 гг.. Интерьер  был реставрирован Джузеппе Партини в 1885 - 1892.  Думаете, нечего смотреть - сплошной "новодел"? Ничего подобного ;)
Такой фасад мне очень нравится, говорят, изначально он был полосатым... кхм... хорошо, что мрамор так дорог :).

( Read more... )

Продолжим, друзья мои, нашу экскурсию по Палаццо Коммунале. В прошлом посте мы с вами уже посмотрели фрески "Плоды Доброго и Дурного Правления". Вы удивитесь, но они отнюдь не самое большое сокровище коллекции ;). В соседнем зале притаились шедевры Симоне Мартини, а с ним тяжело конкурировать (хотя на мой взгляд братья Лоренцетти могут).

( Read more... )

Я не пропала, а вся в делах аки пчела ;). А еще перфекционизм одолел но я его веником уж очень мне хотелось подробно рассказать про то, как были устроены средневековые города-государства (Сиена - ведь такой хороший пример), но, видимо, сейчас "не судьба", поэтому напишу очень обзорно.;). Итак, вечером 11 мая мы прибыли в Сиену. Почитать про Сиенскую республику (существовала с 1125 до 1555 гг)  можно в русской википедии ;). А я приведу здесь кое-какие цитаты и рассуждения из работы любимого кн. Петра Алексеевича Кропоткина ("Взаимопомощь, как фактор эволюции", 1902 г.).

П.Кропоткин считал, что важной особенностью средневекового города-коммуны, (созданного на основе "братства" и "дружбы") было то, что он "являлся двойною федерациею: всех домохозяев, объединённых в небольшие территориальные союзы — улицу, приход, конец, — и отдельных личностей, объединённых общею клятвою в гильдии, сообразно их профессиям".
У городов "была собственная юрисдикция, которая влекла за собой и собственную администрацию.... город составлял государство само по себе. Он имел право объявлять войну и заключать мир, право заключать федерации и вступать в союзы со своими соседями....".

При этом власть в городе была децентрализована, поэтому когда  она "бывала узурпирована торговою аристократиею или даже дворянством, внутренняя жизнь города и демократизм его повседневных отношений терпели от этого мало ущерба: они мало зависели от того, что можно назвать политическою формою государства." Потому что каждая гильдия "имела собственную юрисдикцию, собственную военную силу; имела собственные общие собрания, или вече, собственные традиции борьбы, славы и независимости и собственные сношения с другими гильдиями того же ремесла или занятия в других городах...Когда город призывался к оружию, гильдия выступала как отдельный отряд, вооруженная принадлежавшим ей оружием...."

"Обыкновенно город был разделён на четыре квартала, расходившихся от центра. При этом, каждый квартал .... представлял известный род торговли или ремесла, преобладавший в нём, хотя в то же время в каждом квартале или конце, могли жить люди, занимавшие различные общественные положения и предававшиеся различным занятиям — дворянство, купцы, ремесленники и даже полукрепостные. Каждый конец, или квартал представлял, однако, совершенно независимую единицу."

Сиена изначально была разделена по географическому принципу на три больших района,  а в XIII веке возникли существующие и поныне контрады  (изначально их было 59, сейчас 17). В них отдельно друг от друга селились банкиры и пекари, кожевенники и юристы... Т.о., как и писал П.Кропоткин (а для него Италия это всего лишь частный случай) жители объединялись одновременно и по местожительству, и по профессии.  Мой старый пост про сиенские контрады - вот.

По мысли Кропоткина, именно благодаря такому устройству в этих городах процветали искусства, ремесла, науки "и вся наша современная цивилизация, со всеми достигнутыми ею и ожидаемыми в будущем успехами, представляет лишь дальнейшее развитие этого наследия".

( Read more... )

Весенняя Тоскана без Флоренции. Часть 1. Сан-Джиминьяно.
Весенняя Тоскана без Флоренции. Часть 2а. Сиена.
История Сиены хорошо описана в википедии так что повторяться не буду. Про контрады там же можно подробно почитать: вот и вот.
А вкратце ;)) так: контрады это сложившееся еще в средние века (и дошедшее, правда с изменениями, до наших дней) деление Сиены на районы. Вначале это деление имело военное значение (мнение не столь однозначное, но распространенное) - снабжение и пополнение войска. Также по-видимому оно было связано с гильдиями, ибо для каждой контрады известна "преобладающая" профессия. (Волчица- пекари; Дракон-банкиры; Орел- "юристы"; Гусеница- торговля шелком; Жираф - маляры и художники; Сова-сапожники; Единорог - ювелиры;  Башня - шерсть и все связанное с ней; Волна- плотники; Черепаха-скульпторы; Улитка - керамика; Пантера -  бакалейщики и фармацевты; Лес - ткачество и лучники; Гусь - производство красок; Ракушка - гончары; Долина Баранов - портные; информацию взяла где-то в интернете, Дикобраз по дороге потерялся).

В каждой контраде имелись органы управления а также собственная милиция, судебная коллегия, главная церковь и свои традиции, включающие в себя символ-герб, традиционные цвета, старых врагов и друзей :) и др. По всей видимости в  Сиене всегда жили очень жизнелюбивые люди, так как еще с раннего средневековья они начали устраивать на главной площади разнообразные состязания (их организацией и занимались контрады, позднее это стало их основным занятием). Генри Мортон в книге "Прогулки по Северной Италии..." пишет, что при испанцах (после 15 в) в Сиене сделался популярным бой быков (и это были далеко не первые варианты скачек).  "Каждая контрада выставляла своего быка, которого с большими церемониями проводили вокруг пьяццы. Контраде приходилось идти на большие расходы, чтобы придумать и построить машину, в которой тореадоры могли укрыться в моменты опасности.  В тот век пышности и развлечений машины отличались оригинальностью и красотой. Когда в 1590 году бои быков в Тоскане запретили, началось возрождение старых комических скачек. Чтобы добавить зрелищу красоты, соперничавшие друг с другом контрады организовали процессию машин, хитроумнее и красивее прежних. По названиям этих машин нынешние семнадцать контрад Сиены и получили свои странные имена: Черепаха, Улитка, Лес, Орел, Волна, Пантера, Долина баранов, Башня, Единорог, Сова, Раковина, Дракон, Гусь, Жираф, Гусеница, Волчица и Дикобраз." (подробнее см. книжку).

 Первое Палио в современном понимании было устроено в 1656 году. В настоящее время Палио (так называется знамя с изображением Богородицы  -приз на скачках, а также сами скачки) устраивается два раза в год 2 июля и 16 августа.  Праздник включает в себя: парад контрад, и скачки на неоседланных лошадях на площади Кампо. Любопытно, что лошадь достается контраде по жребию. Жоккей же нанимается со стороны. Мортон описывает также разные варианты "мухлежа" , которые могут происходить во время Палио, когда весь город заражается азартом соревнования.

Соответственно делению на контрады на улицах Сиены на стенах домов (и не только) можно встретить символы контрады: начиная от самых простых керамических плиток с изображением, кончая довольно большими памятниками.
Покажу те, которые нам встретились:
Волчица


Лес (символ - носорог под дубом)


Орел




Черепаха


Улитка


Дикобраз


Пантера


Гусь




Дракон


Волна (символ Дельфин, почему-то довольно злобный)


Башня (символ: слон с башней на спине)